「末世」以及敌基督的势力
Reinhard Boonke（布永康）
「末世」可以延续多久？
假设这是你最后的一小时，你会怎样度过？匆忙和紧张地准备一切？但我告诉你，它是最后的一小时。
「小子们哪！如今是末时了……」（约壹二18）正如约翰在一千九百多年前所写的话，我知道这末时已持续了很久。但不要混淆，我们有一件事可以肯定，假如这是最后的一小时，那么，现在肯定就是了！如果约翰今天要写作，他可能会写道：「孩子！现今正是最后一小时的最后一秒钟。」当约翰写下这节经文时，他正看着神的时钟，而不是我们的时钟，时针并没有停留。
以世人数算时间的方法来看，神的一小时可以延续多久？
有一件事可以肯定，就是我们不知道我们距离末世还有多久？耶稣在马太福音二十四章36节说：「但那日子、那时辰，没有人知道。」显然我们一天比一天更逼近世界的终结，保罗亦有同感：「你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。」（罗十三11）
若任何人想到自己只剩下六十分钟的生命，他们肯定不会在琐事上浪费光阴。当一分一秒好像沙漏里的细沙消失殆尽时，他们便会发现时光是何等重要，不会再为着最新流行的帽子而逛百货公司，或全神贯注于财经专栏，看看他们的股票走势如何。专注于生命终结的时刻，使人把一切看得更准确合宜。
有人曾说大部分人的生活仿佛是永恒的安排。
圣经的信息说明我们在地上的年日是被数算过的，不是永无止尽的。事实上只有一件首要的事情，就是基督的教会。
人们经常指出生命包含著成千上万的琐事，但微小的事不能多于首要的事；教会要备受关注的目的，就是与撒但交战，并为很多灵魂而争战。
耶稣最伟大的品格，就是当神呼召祂时，祂立刻服从；而我们伟大的品格，就是当天父呼召我们时，我们便服从，「父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。」 （约二十21）教会应摒弃那些阻碍事工发展的事情和计画。
末世邏辑
圣经宣告：「如今是末时了。」这是千真万确的，福音里的信息经常强调末世，圣经称这个独特的教义是「危急」的。很多人容易回想还有四个月才到收割的时候（约四35），假如你想知道保罗怎样事奉，可读他在哥林多书信里的告白。他的生活好像一切事情都要终结，也好像人生快要落幕。 「弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得；用世物的，要像不用世物；因为这世界的样子将要过去了。」（林前七29-31 ）
福音是永恒的，但我们在地上没有永恒的年日去传扬福音。有人以为当我们察看教会在福音前线上经常延缓工作时，好像还有很长的日子去传福音。我们一生中，只能把福音传给跟我们一起活着的人。今天，超过五十亿灵魂活在我们的世界中，我们不能在未来无止境的岁月里向他们传福音，因为现今正是末世。
奔跑！
为了欢迎那浪子回家，父亲跑上前去。自从圣灵用「末世」这事实来向我的灵魂托以重任，我也想飞奔过去。 “spoude ”是保罗喜爱用的一个希腊词语，意思是当人冲向终点时，要全力以赴，可引申为学习、勤奋、认真、快速、积极和向前。很多教会非常活跃，但活跃地做什么呢？不停地处理俗事，使人看来十分忙碌而得当。其实，把福音带进快要灭亡的世界里，才是真正适切的。当地狱之火燃烧起来时，我们应当像正在刮胡子的消防队员，一接听到火警电话立刻放下琐事，紧急出任，把我们的焦点转向灵魂的拯救上。
教会在为纠纷和偏见而辩护时，会为了维护自己的立场而浪费多年；我们奉命去传福音，最重要是把人从永恒的地狱之火中夺回来。神的命令不是出自神一时的情绪，神是为那些在险境中需要基督的人而动工，加略山就是祂的命令！
「我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。」（约十16）
耶稣在以马忤斯路上告诉门徒：「基督这样受害，……岂不是应当的吗？」（路二十四26）上述基督所讲的话语中，也用了同一个希腊词“dei ”，那不是指祂受苦是合宜或恰当的，而是必须这样做，这是在祂里面做的。
神走上十字架的道路，不是给我们闲暇之余的消遣或兴趣，更不是提供少数教会人士一份副业。
祂吩咐我们向每一个人传福音，这项工作需要我们所有人一起承担。我们若以为这「末世」与我们无干，便是自欺欺人，失去圣经的真正意义，我们说：「神的最后时刻还有一段很长的日子才临到，那么我们为何要着急呢？」这样是没有用的。我们只有今天，那词语最深入的意思，就是最后一小时。
约翰可能是在许多世纪前写下的，但他写得对，他所受的启示是不会暂时中断的。
‧「末世」是指一些人已踏在永恒深渊上的最后时刻。
‧「末世」是指到处满布机会的最后时刻。
‧「末世」是指人们听从神吩咐的最后时刻：「你们要往普天下
去……」。
‧「末世」是指耶稣再来前的最后时刻。
末世的代价
很多年前，我们有机会在德国北部带领一位年长女士归主，她大半生是在教会里司琴，但她从未认识耶稣是她的救主。当她听了福音，敞开心灵归主时，她充满了圣灵的喜乐。
三日后，我再遇见她，她却完全崩溃了，我纳闷地追问，她双眼充满泪水地告诉我：「我已经七十岁了，才刚刚接受耶稣作我的救主。我可能还有五年或十年寿命，但我足足浪费了七十年的时间。」我被她的话深深触动，于是我说：「是的，但我知道将会发生什么事。有一天，我们会站在基督的审判台前，祂不会计较我们为祂牺牲了多少岁月。完全奉献五年或十年时间给耶稣，总比五十年来不冷不热的基督徒好得多。」
你可曾想起耶稣所说关于仆人的比喻（太二十1-16）？
若单以工时来看，有些工人只工作了一小时，但园主慷慨奖赏，给他们的工资与那些做了足足一天的工人相等。为什么？因为他们在有机会工作时已尽量做工。这是神的原则。
如有任何人担心在收成之日，他们没有在主身旁，答案就是把这事交托给那收成的主。切勿为这事而流泪，从这一刻开始全心全意地把自己奉献给神！
使徒保罗在腓立比书三章13至14节中这样劝告我们：「弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」
只要你还有一口气，尽管是最后一年、最后一个月、最后一日或最后一小时，你仍能赶上，绝不会太迟。
无论如何，大家都是在最后时刻中，但年轻人的情况与年长者有少许不同。
当一个老年人得救，他的灵魂可以得救；但一个青年人得救，他的灵魂和他的一生也同时得救。年轻人的一小时可以影响他的一生，这一小时是何等辉煌啊！这一小时充满爱、喜乐、平安、目的和安全感，这一小时仿如持续一生。
活出明天的惟一途径，就是今天为主做工，并且活在信心中。
我曾为一位年老垂死的人祷告，突然，一个奇怪的想法涌上心头：「如果你设身处地，你会怎样祷告？」
一位著名政治家提出他的最后心愿：当个美味的猪肉馅饼！
我很快便知道自己的心愿，我会求神加给我力量，帮助我多进行一场福音的争战！我希望能再一次达到目标，带领十万灵魂来到基督十架前，没有一件事比它更伟大，比战死沙场更光荣。
荣耀的浪潮！
十九世纪的基督徒整日想着二十世纪的来临，对他们来说，二十世纪的来临正强烈地暗示基督快将回来。他们祈求在公元2000年之前的一百年内，神能加给他们力量，使他们能向全球布道。向世界布道的目标经常在他们心里，而他们也渴望这样做。
神已垂听他们的祷告，并且实践了他们的心愿。
海洋科学家告诉我们，海洋里的波涛已走过千千万万里路，波涛在海面下越过看似平静的大海，当靠近陆地时，就会化成壮丽的浪潮。它耸起巨大的肩膀，万马奔腾地冲向浩瀚的海岸。
今天，一股满有荣耀的圣灵能力，正波涛汹涌地汇聚成全球性的浪潮，冲向岸上，掀起的海浪证明离岸不远。耶稣很快便回来！现正是末世！其后，五旬节派教会的信徒强调圣灵于1901年开始涌出来，随着神迹的出现，有关「圣灵的洗」的真理再次恢复起来。巨大的复兴好像从天而降的浪潮，此后一直蔓延开去，与一千九百多年前在耶路撒冷开始的浪潮一样。
神赐下如洪水的能力，像「河浇灌干旱之地」（赛四十四3：因为我要将水浇灌口渴的人、将河浇灌干旱之地‧我要将我的灵浇灌你的后裔、将我的福浇灌你的子孙。）祝福了世界两、三百年，后来因为不信和世俗化而渐渐衰落，甚至教会教导这种力量只是为了使徒和早期的门徒而产生的，好像只有前人才需要它！圣灵变得只是信经的第三条文，被封锁起来，居于次要位置。
末世的恩膏
因着圣灵的神奇力量，主赐给信徒能力去做工。神的子民第一项工作，就是奉差做布道和宣教的工作。约翰在约翰一书二章18至27节写下关于末世的情形，现引述其中一部分如下：「小子们哪！如今是末时了，你们曾听见说，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。－－你们从那圣者受了恩膏，－－谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督。你们从主所受的恩膏，常存在你们心里。」
教会是为着末世而受膏的，世代的风气将变得反对基督或反对受膏。
圣灵的膏抹是串连整卷约翰一书的主题；使徒对末世的警告今天临到我们身上，他们以关于我们这世代的惊人真理来打动我们。敌对基督的风气渗入人类的思想和社会中，以致道德崩溃，而那些敌挡基督的人进行激烈的行动，好像早期积聚而成的风暴，愈来愈变本加厉──这实在是末世。
神自有祂的答案，就是在审判之日膏抹那些反对膏抹的人。祂不再容许魔鬼占上风。圣灵的浇灌正是祂在末世的特别供应。 「以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的；……这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。」（珥二28、31）
基督在世上的身体将会全身发动，来防备敌人的最后猛攻。魔鬼会再次被打败，撒但是永远的失败者。
圣经的预言是预先写下的歷史
现今正是最后的收割季，遍野都是成熟的麦子和稗子。
撒但看准这个绝无仅有的机会。于是，罪恶满盈、目无法纪和倒退堕落的社会现象尽现眼前。
但信徒除了挣扎求存以外，还会碰到别的事情。他们可能面对逼迫，无疑会流血，但我们只想到为耶稣而争战和得胜，敌人的力量就不能与不断增加力量的圣灵相比。
「因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。」（赛五十九19）
神的能力完完全全地浇灌并膏抹我们。当五旬节圣灵传遍整个教会，过往的复兴便显得微不足道。
我们曾看过受膏与反对恩膏者的争战，现在我们明白启示录十二章11节的意思：「弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道；他们虽至于死，也不爱惜性命。」启示录十二章9至10节详尽地描写这最后一役：「大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：『我神的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了；因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。』」
这些圣经预言是不会改变的，它们是预先写下的历史！
当魔鬼出来搅扰世界时，神便会阻挡魔鬼。神是言出必行的，即使是一点一画，祂也不会废弃。
哈利路亚！我们知道神永不改变！我们便大大喜乐！将来是早已预定，末日早已定下，最后必大有荣耀。
现今正是我们进入荣耀的时刻！在我们伟大的非洲福音运动中，得到重大的胜利，战胜了魔鬼的力量和巫术。人们交出大量的巫术用品给我们焚烧。他们接受耶稣作他们的救主，便从撒但所带来的恐惧和逼迫中得到释放。
我经常指出那火就是「魔鬼最后的居所—火湖」！撒但不能控制地狱之火—它的审判。
当「魔鬼的工作」化为灰烬，我们就可看见主真正的火降在众人身上。
敌对恩膏就是自引毁灭和死亡之火。但主的出现把那火吞没了，正如吞没拿答和亚比户那亵渎神之火一样（利十1-2）。
后来，一瓶甜蜜的平安之油浇在教会中，直流到她的脚和衣襟上。让我们忘记昔日在属神之人中的斗争，因这些争端不能引领人得到救恩。我们的敌人不是某宗派或某宗派主义，我们的敌人正是魔鬼，以及它欺骗世界的种种谎言：「神已死了」；「神毫不理会」；「没有耶稣，人也做得到」。
「弟兄胜过它，是因羔羊的血」（启十二11），请留意「它」是单数！我们只有一个敌人，就是魔鬼；只有一种力量才能对抗它，就是圣灵的膏抹：「那轭也必因肥壮的缘故撑断。」（赛十27）
(选自布永康“火的布道”第一部第二章) |